تبلیغات
تلخند

تلخند
فرقی نمی کند گودال کوچکی باشی یا دریای بیکران! زلال که باشی آسمان در توست... 
نویسندگان
سنگرهای صفر و یکی
از دست ندهید!
سلام
سوال و جواب ذیل را که درباره نقش احمدی نژاد دربارۀ نفوذ خانوادۀ هاشمی در بین مسئولین کشور از بخوانید. قابل تأمل است:
سوال: شرایط سیاسی کشور بعد از حاج آقا برای شما و خانواده ایشان چه طور است؟
هاشمی: اگر بخواهم واقعیت را بگویم و تعارف نکنیم باید از زمان دولت احمدی نژاد شروع کنم در آن زمان آقای احمدی نژاد تقریبا هر کسی که به نحوی به هاشمی مربوط می‌شد از دوستان، وزرا و همکاران و ... از بدنه سیاسی و اجراییات کشور حذف می‌کرد. او در آن زمان برخورد حذفی زیادی انجام می‌داد در دولت احمدی نژاد در کشور نسبت به خودمرحوم هاشمی و هم نسبت به نزدیکان وی برخورد‌های سلبی بسیار وجود داشت به عنوان مثال روسای کشور‌ها که به ایران می‌آمدند در حاشیه دیدار‌های خود درخواست ملاقات با مرحوم هاشمی را داشتند که دفتر ریاست جمهوری به آن‌ها می‌گفت: آقای هاشمی وقت ندارد بعد سفارتخانه آن کشور تماس می‌گرفت یا هدیه‌ای ارسال می‌کرد و می‌گفت: فلانی در سفری که به ایران داشت می‌خواست با شما ملاقات کند که شما نپذیرفتید و عنوان کردید وقت ندارید بعد ما تازه مطلع می‌شدیم ریاست جمهوری چه جواب‌هایی به آن‌ها داده است. بعد از دولت احمدی نژاد، روحانی در یک بخش‌هایی مثل وزرا و معاونین از افراد نزدیک به هاشمی استفاده کرد و افرادی که در دولت هاشمی هم بودند به عنوان وزیر در سطوح مدیریتی کشور ظاهر شدند و این سد شکسته شد، اما این روند در حد سطوح اولیه بود و در سطوح بعدی مدیریت جامعه که در دولت بحث بود تغییرات چندانی در بدنه حاصل نشد. جوی که ایجاد شده بود چندان در سطوح بعدی شکسته نشد و الان هم فضا غیر از سطوح اول مدیریتی چندان تغییری نسبت به دوره احمدی نژاد نداشته است.
منبع: لینک
یاحق



طبقه بندی: سیاسی، لینک های ماندگار سیاسی،
برچسب ها: محمد هاشمی، احمدی نژاد، هاشمی رفسنجانی،
[ پنجشنبه 17 اسفند 1396 ] [ 10:26 ب.ظ ] [ احمد طحانی ]
سلام
نتایج وبگردی های چند وقت اخیرم را در این پست قرار می دهم.
امید که جذاب و مفید باشد.
1. توهین دوباره روحانی به منتقدانش! این بار نمایندگان مجلس!!
آقای رئیس جمهور، که قبلا ترسو، بزدل، بروید به جهنم و... را در توهین به منتقدانش در کارنامه داشت، اینبار نمایندگان مجلس را کم عقل خواند:
رئیس‌جمهور با بیان اینکه کسانی که با دولت مخالفت می‌کنند، بیشتر بر مبنای کمبود عقل است، گفت:‌ مخالفت با دولت معنی ندارد، مبارزه با دولت یعنی مبارزه با منافع ملی و منافع یک ملت؛ ضربه زدن به امید یک ملت و ضربه زدن به اعتماد مردم است./ لینک
واکنش:
اکبر ترکی نماینده مردم فریدن، فریدون‌شهر، بوئین و چادگان در مجلس شورای اسلامی در گفت‌وگو با خبرنگار پارلمانی خبرگزاری فارس، با اشاره به کم‌عقل خواندن منتقدان دولت از سوی حجت‌الاسلام حسن روحانی، رئیس‌جمهور طی سخنرانی امروز خود در مجمع سالیانه بانک مرکزی گفت: اهانت از سوی هر کسی که صورت گیرد بد است اما از سوی خواص از جمله رئیس‌جمهور بسیار بدتر. وی با تأکید بر اینکه سخن امروز رئیس‌جمهور در کم‌عقل خواندن منتقدان کاملاً صراحت داشته و جای هیچ‌گونه توجیهی برای آن وجود ندارد، اظهار داشت: این تناقض جای سوال دارد؛ چراکه آقای روحانی با شعار آزادی بیان از مردم رأی گرفته است، پس چگونه امروز منتقدان دولتش را کم‌عقل می‌خواند./ لینک
2. ترک همایش توسط امام جمعه تبریز به خاطر بدحجابی.
حجت الاسلام سید محمد علی آل هاشم، امام جمعۀ تبریز، به خاطر بدحجابی در برگزاری همایش تجلیل از فعالان فرهنگی اجتماعی، این همایش را ترک کرد:
متاسفانه وقتی تذکرات امام جمعه با بی‌توجهی برگزارکنندگان برنامه مواجه شد، در نهایت و در یک لحظه حجت‌الاسلام آل‌هاشم با آرامش هر چه تمام گفتند اینجا کسی به حرف من گوش نمی‌دهد و بهتر است بروم، این شد که از سن پایین آمده و در اعتراض به نحوه پوشش ناهنجار بانوان دست‌اندرکار برنامه، همایش را ترک کرد./ لینک
3. یادداشت مسعود رضایی در پاسخ به نامه مهدی کروبی.
این نامه واقعا خواندنی است و با دلایل روشنی که نیازی به اثبات ندارد (و به طور رسمی اتفاق افتاده است) پاسخی به نامه کروبی، یکی از سران فتنۀ اسرائیلی آمریکایی 88 داده شده است./ لینک
4. یادداشت سردار نقدی: آقا جان شما چرا عذرخواهی کنید؟
آقا جان شما چرا عذرخواهی کنید؟ یادداشت سردار نقدی است درباره عذرخواهی امام خامنه ای به خاطر اجرا نشدن عدالت. بخوانید: لینک
5. نظر یکی از خبرنگاران بی بی سی درباره جنگ ایران با داعش در سوریه.
این جملات را حسین دهباشی بیان کرده است: یکی از خبرنگاران بی‌بی‌سی فارسی مدتی قبل برای من پیامی فرستاد و گفت من دارم گزارشی تهیه می‌کنم در مورد حضور ایران در سوریه و لبنان و گفت یافته‌های من این است که اساساً ایران هزینۀ زیادی به لحاظ مالی نکرده است و حالا می‌خواهم به جای اینکه از قول خودم بگویم از قول کارشناسان ایرانی بگویم. این چیزی که طرف تازه با نگاهِ آن طرف به آن رسیده است. بخوانید: لینک
یاحق



طبقه بندی: دولت بی تفنگ، لینک، فرهنگی، سیاسی، لینک های ماندگار سیاسی،
برچسب ها: وبگردی، روحانی، حسن روحانی، منتقد، توهین به منتقدان،
[ یکشنبه 13 اسفند 1396 ] [ 03:23 ب.ظ ] [ احمد طحانی ]
سلام
این دیگر شاهکار است که:
همزمان شعر منسوب به شاه نعمت الله ولی را هم طرفداری از نظام اسلامی بدانند و هم عده ای آنرا وعده دهنده سقوط نظام بدانند!
البته دوستانی که به این خرافات علاقه دارند کم نیستند...
راستش جذابیت هم کم ندارد!
من هم تجربه مواجهه با یک پیشگو را دارم. می گفت فلان تاریخ قرار است فلان شخصیت بزرگ سیاسی مرحوم شود. چون قبلش چند مزخرف قابل باور کوچک به ما تحویل داده بود، دوستانم این حرف چرتش را هم باور کردند! هرچه تلاش کردم دستش رو شود و مشخص، نشد. و نتوانستم...
ناگزیر منتظر گذشت زمان شدم.
تاریخ از روز و ساعت مشخص کرده آن کذاب گذشت. آن شخصیت به لطف و مدد الهی سالهای سال باقی خواهد بود و نظام اسلامی نیز انشاء الله به زعامت ولی امر مسلمین، پرچم را به حضرت مهدی (عج) خواهد سپرد.
یاحق



طبقه بندی: هیچی به هیچ جا،
[ پنجشنبه 3 اسفند 1396 ] [ 10:28 ق.ظ ] [ احمد طحانی ]
سلام
این تنها بخشی از جملات اصلاح طلبان است که علیه همه چیز بیان شده است:
بخش اول:
1-محمد خاتمی "اگر دین مقابل آزادی قرار بگیرد ،دین شكست می خورد.اگر اقتصاد مقابل آزاد بایستد،اقتصاد شكست می خورد.نمونه اول ،كلیسا،قرون وسطی و رنسانس هستند و نمونه دوم شوروی سابق."(16 آذر - دانشگاه تهران)
2-اصغر زاده"حتی علیه خدا هم می توان قیام و تظاهرات كرد"(كیهان - 77/2/6)
3-علوی تبار"اگر حكومت از بالا مشروعیت خود را تامین كند،به راحتی می تواند با دیكتاتوری جمع شود"(صبح - تیر 78)
4-صبح امروز "صحت قصه حضرت یوسف از محالات است"(خرداد 78)
5-تقی رحمانی "این تعصب غیر معقول است كه طراحان سقیفه بنی ساعده را ال الابد گناهكار بدانیم"(فتح 79/1/17)
6-عزت الله سحابی"آدم ها و حتی معصومین،خود به خود ، بدون نظارت مردم و به طور اصولی در معرض انحراف هستند"(روزنامه عصر آزادگان -78/10/16 -ص2)
7-عبدالكریم سروش"ارتداد حق طبیعی هر انسان و ادیان همگی بر حق اند"(ماهنامه كیان - فروردین 78)
8-مرضیه آذرافزا"اینكه پیامبر را ابوالقاسم لقب داده اند ،نه ابو فاطمه ،حاكی از غلبه فرهنگ جاهلی مرد سالاری است."(پیام هاجر - 78/7/13 ش 286 ص 8)
9-عبدالكریم سروش"ارزش های دینی دائما در تغییراند.اگر روزی فاطمه(س) می گفت كه بهترین زنان كسی است كه نامحرم او را نبیند،امروز كسی نمی تواند این را بپذیرد.اینها همه داد می زنند كه این كلمات مقطعی و مخصوص جامعه ای خاص ،بوده است."(ماهنامه زنان -دی 78-ش59-ص 33 به بعد)
10-عبدالكریم سروش"فرهنگ شهادت خشونت آفرین است.اگر كشته شدن آسان شد،كشتن هم آسان می شود."(روزنامه نشاط - 78/3/12 ص6)
11- سالار بهزادی"تفكر شیعه گری موجب انحطاط مملكت ما و مانعی برای دموكراسی است"(صبح امروز - 78/8/23 - ص8)
12-بهزاد نبوی"خواستم سخنانم را مثل سوره توبه بدون بسم الله شروع كرده باشم."(جمهوری اسلامی - 79/2/13)
13-محمد قوچانی "هیئت های مذهبی ،منشا خشونت اند و بسیجی ها ،اعضای تشكیل دهنده این هسته ها می باشند"(عصر آزادگان - 79/1/20 -ص3)
14-مصطفی ملكیان"فقه متداول حوزه ها ،مستمیك خشونت طلبان است"(روزنامه خرداد - 78/7/31 ص 6)
15-جلایی پور"حكومت باید از حیث ایدئولوژی خنثی باشد.انقلاب ما به دنبال تحقق جمهوریت بود،نه اجرای احكام شریعت"(صبح امروز - 78/1/25 - ص 6)
بخش دوم:
1- محمد خاتمی می گفت "اگر این حجاب و پوشش مانع حضور زن و بروز شخصیت زن شود ،قطعا مضر است.مشكل این نیست كه زنان چگونه لباس بپوشند ،مشكل این است كه زنان بتوانند در عرصه های مختلف حضور داشته باشند."(همبستگی - 79/8/16)
2- "دو عامل در قتل و خشونت دخیل است.یكی جانشینی روابط به جای ضوابط و دیگری كه مهم تر است،وجود قوانین غلط در مجازات های اسلامی است"(ماهنامه دنیای سخن‌‌‌ - آبان -آذر 78 ش 88 ص 21)
3- "مبنای مشروعیت هر كاری ،رای مردم است.و قرائتی از اسلام در جمهوری اسلامی پذیرفته شده است،كه همه چیز را براساس رای مردم بداند."(جمهوری اسلامی - 79/6/8)
بخش سوم:
1-"معصومین فقط در كلیات و اصول اسوه اند،نه در فروع و جزئیات"(ماهنامه كیان - بهمن 77)
2-"حكومت در دست ماست.ما به اهداف خود رسیده ایم.ما اصلاحات خودمان را كه تغییرات در نظام و رهبری است،از طریق مجلس ششم انجام خوهیم داد."(یا لثارات - ش 93)
3-"انقلاب اسلامی در دیندار كردن مردم،كارنامه درخشانی ندارد،مردم در عمل هیچ فرقی با زمان سابق نكرده اند."(روزنامه خرداد 77/11/26 - ص6)
4-"فقیه نه علم غیب دارد و نه عصمت.لذا وجوب تبعیت ندارد و جامعه هم راهی جز رجوع به عقل جمعی ندارد.هیچ الگویی در زمان غیبت برای اداره جامعه در دست نداریم."(ماهنامه كیان -بهمن 77 )
5-"دین حكومت ندارد و هیچ روشی را برای نحوه حكومت ،پیشنهاد نداده است؛نحوه حكومت را مردم تعیین می كنند ،چون اصل حكومت یك امر عقلانی است ،نه دینی."(خرداد -77/9/18 - ص 6)
بخش چهارم:
1-"رهبری كاریزماتیك دینی به درد اصل جنبش می خورد ،اما اگر پای آن به دوران ثبات و سازندگی كشیده شود،به استبداد دینی منجر خواهد شد."(هفته نامه مبین 78/6/27 - ش 339 - ص 6)
2-"تفكر فقهی نم تواند فرهنگ عاشورا را بازسازی كند.فوقش می تواند امر به معروف و نهی از منكر را واجب كند.عرفان است كه فرهنگ عاشورایی را می سازد."(روزنامه ایران - 78/1/31 - ص 10)
بخش پنجم:
1-"انقلاب اسلامی متاثر از الگوی حكومت شوروی سابق است و سرانجام آنها هم یكسان خواهد بود."(هفته نامه راه نو - 77/6/21 - ص 4)
2-"خداوند راه و روشی برای حكومت پیشنهاد نداده و مشروعیت هر حكومتی به رای مردم است.وظیفه یك مبلغ دینی صرفا ابلاغ و عرضه است،نه حكومت كردن."(راه نو - 78/6/14 - ص 2)
3-"علت اصلی كشمكش جناحی در ایران دعوای بین حكومت انتصابی و حكومت انتخابی است.اصل ولایت فقیه در قانون اساسی انتصابی است.طرفداران اصلاحات طرفداران حكومت انتخابی هستند.و راه حل از بین رفتن همه دعواهای جناحی ،برگزاری یك همه پرسی با هدف ایجاد اصلاحات و تغییرات قانون اساسی است."(روزنامه جمهوری اسلامی - 79/10/4 به نقل از رادیو بی بی سی )
بخش ششم:
1-"نظریه غیرت دینی ،ویران كننده اندیشه،فرهنگ و تمدن است"(روزنامه آریا - 79/1/16)
2-"وقتی پیامبر اولوالعزمی چون ابراهیم در مورد معاد این چنین شك می كند كه به خدا می گوید :به من نشان بده!چطور جوانان ما مجاز نباشند ،در مورد همه مسائل سوال كنند؟"(روزنامه آریا - 78/9/18 - ص 2)
3-"رقص را نباید همواره ناپسند دانست"(نشاط - 78/6/1)
4-"برخورد با توهین كنندگان به مقدسات ،چون منجر به اشاعه توهین می شود ،خود اشاعه فحشا است"(اخبار اقتصاد - 78/7/5 - ص 11)
5-"سر دادن شعار مرگ و آتش كشیدن پرچم آمریكا ،اعمالی زشت و وحشیانه است."(جبهه - 78/5/30)
6-"به فكر نیستیم كه سیاست هایمان را تغییر دهیم"(مشاركت - 78/10/18)
بخش هفتم:
1-"آدم زمینی نباید در پای ایدئولوژی های نا كجا آبادی قربانی شود،ارزش او از ایدئولوژی بالاتر است.ما انسان كامل در بین غیر معصومان نداریم و لذاست كه قدرت مطلق،فساد مطلق به بار می آورد.و جهنمی را روشن می كند كه همگی در آن خواهند سوخت.پس بهترین راه نجات ،توزیع قدرت است."(روزنامه صبح امروز -78/2/26 - ص 2)
2-"پیامبر در بدر و حنین شمشیر زد.اما آیا جنگ های جبهه حق علیه باطل ،پیامد های ناخواسته و یا آثار وضعیه به دنبال ندارد؟خشنوت فرزند خشونت است.و درخت خشونت میوه هایی جز خشونت به بار نمی آورد.هیچ كس حق ندارد به صرف اینكه خود را حق و دیگران را باطل می داند،دست به خشونت بزند.و در صدد نابودی مخالفان خود از طریق حذف فیزیكی برآید."(صبح امروز - 78/2/23)
3-"رواج فساد و فحشا تاثیر در قدرت دفاع و جنگ آوری ندارد.مگر عراقی ها هشت سال با ما و ده سال با آمریكایی ها نجنگیدند؟مگر پسر جرج بوش در جنگ كشته نشد،با اینكه كاباره ها و شراب فروشی ها برای همه آنها آماده بود"(صبح امروز -خرداد 78)
4-"حكم امام در مورد آقای منتظری ،فقط بر مقلدان امام ،لازم العمل است و آیت الله العظمی منتظری كه مقلد نیست.در ثانی ساده لوح بودن ایشان از باب تشخیص موضوع است نه حكم و كسی نمی تواند در این زمینه تقلید كند،ثالثا وقتی سیاست و دیانت عین هم شدند ،مگر كسی می تواند برای شخص خاصی ،بین آن دو تفكیك قائل شود؟"(عصر آزادگان - 78/8/11 - ص 8)
5-"ما تلاش می كنیم خمینی را به گونه ای تفسیر كنیم كه مخالف با دموكراسی نباشد.خمینی دیگر وجود ندارد.آنچه وجود دارد فقط برداشت های ما از سخنان اوست.اما به هر حال یك روزی در موزه خواهد رفت و هیچ كس نمی تواند جلوگیری كند.این یك تكامل تاریخی است"(كیهان - 79/1/24)
بخش هشتم:
1-"دین در حكومت های دینی ،نه تنها افیون توده ها است،آنچنانكه ماركس گفته است،علاوه بر آن،افیون حكومت ها هم هست.زیرا این افیون به واسطه فاصله انداختن بین واقعیت و ذهن حكومت ،نه تنها مردم را در ناآگاهی و فریب قرار می دهد،بلكه حكومت ها را نیز فریب می دهد."(كیهان 79/5/29 - به نقل از نشریه عصر ما)
2-"از این به بعد دیگر نمی توان بقای نظام جمهوری اسلامی و ثبات و اقتدار آن را بر مبنای نگهبانان دین سنتی ،تضمین كرد."(هفته نامه پیام هامون 78/12/23 - ص5)
3-"ولایت انتصابی امری غیر قابل فهم است،و اشكالات و تناقضات عدیده ای دارد.(هفته نامه راه نو-77/6/21 -ش 21)
منبع: مقاله سیاست آرمانی، سند افتخار اصلاحات. منتشر شده در یزد فردا.
یاحق



طبقه بندی: مذهبی، فرهنگی، سیاسی،
برچسب ها: اصلاحات، اصلاح طلبان، اصلاح طلبی، خاتمی،
[ چهارشنبه 2 اسفند 1396 ] [ 02:49 ق.ظ ] [ احمد طحانی ]
سلام
بازی چلسی بارسا 1-1 مساوی شد.
دفاعی بازی کردن چلسی جای تعجب نداشت...
مالکیت توپ بارسا هم همینطور.
اما:
شاهکار اینیستا واقعا تعجب انگیز بود!
واقعا عجیب بود. چه می شود گفت؟ و نوشت؟
در آن شرایط و حساسیت بازی، در ورزشگاه حریف، بازی حساس، عقب بودن تیم، جنگ روانی و دفاع لایه ای و اتوبوسی، اینیستا شاهکار کرد!
واقعا هر کار دیگری می کرد، به جز پاس به عقب، به نتیجه نمی رسید.
یا لااقل احتمالش کم بود...
اما او با تجربه و ذهن آماده و خلاقش، و با تسلطی مثال زدنی، پاس رو به عقبش را به «مسی» داد.
و طبیعی است که مسی، اگر تنها در بازی یک ضربه به توپ (شوت به دروازه) بزند، نباید تعجب کرد که آن توپ در سخت ترین شرایط به گل تبدیل شود...
این گل به من چسبید.
و حقیتا برای این فصل من کافیست...
لینک ها را ببینید:
1. یک "اینیستاسوی" دیگر در استمفورد بریج
2. مسی اینگونه طلسم چلسی را شکست (عکس)
3. رکوردی ویژه برای مسی و اینیستا در چمپیونزلیگ
یاحق



طبقه بندی: لینک، لینک های ماندگار ورزشی،
برچسب ها: لیونل مسی، آندریاس اینیستا، اینیستا، بارسلونا، چلسی، لیگ قهرمانان اروپا،
[ چهارشنبه 2 اسفند 1396 ] [ 02:34 ق.ظ ] [ احمد طحانی ]
سلام
چند لینک با موضوعاتی پراکنده اما مفید و کاربردی (حداقل برای خودم!) را در این پست قرار می دهم:
1. گروه مشاوران خود باور. مقالات مفید
2. اسلام و روانشناسی (فصلنامه علمی)
3. الهیات هنر (فصلنامه علمی)
4. الهیات تطبیقی (فصلنامه علمی)
5. گنج کتاب (وبلاگ دانلود کتاب)
6. نظر جلالی در مورد علی دایی: از نظر ذهنی قوی ترین بازیکنی که با او کار کردم!
7. مطالعات ادبی و متن پژوهی (همایش)
8. نظام فکری مقام معظم رهبری در مورد فرهنگ (همایش)
9. آیینه میراث (فصلنامه نسخ خطی)
10. دهکده مجازی (کتابهای ادبیات)
11. نسخه شناسی متون نظم و نثر فارسی (فصلنامه علمی)
12. ماهنامه روان بنه
13. ستاد نماز یزد
14. پژوهشکده مجازی تربیت اسلامی بنیان
15. مشاهیر قرآنی یزد (همایش منطقه ای)
16. فلاح الایمان فی زناد الاشجار
17. مصاحبه با منوچهر محمدی تهیه کننده فیلم تبلیغاتی هاشمی: خاطره هاشمی از بهشتی، تخیلی بود/ (+توضیحات)
18. کسر خدمت دفاع مقدس
19. هوشنگ امیر احمدی در گفت‌وگو با خبرگزاری دانشجو: برجام صنعت هسته‌ای را ۱۰ سال عقب برد/ دقیق‌ترین نقد‌ها به برجام را حسین شریعتمداری نوشت.
20. فصلنامه مطالعات قرآنی (علمی)
21. وبسایت استاد مودب. (سید رضا مودب)
22. داستانکده. (وبلاگ)
23. تصویر قرارداد علی کریمی با استقلال
24. توتی: مسی بهترین است ولی به رونالدو نگویید
25. گزارش فارس از 10 دروغ شاخدار درباره آشوب اخیر
26. مرگ بر فتنه‌گر چه در غرب، چه در قصر، چه در حصر
27. گل رویایی لیونل مسی در تمرینات بارسا (عکس)
یاحق
محض جستجو: گروه مشاوران خود باور. مقالات مفید، اسلام و روانشناسی (فصلنامه علمی)، الهیات هنر (فصلنامه علمی)، الهیات تطبیقی (فصلنامه علمی)، گنج کتاب (وبلاگ دانلود کتاب)، نظر جلالی در مورد علی دایی: از نظر ذهنی قوی ترین بازیکنی که با او کار کردم!، مطالعات ادبی و متن پژوهی (همایش)، نظام فکری مقام معظم رهبری در مورد فرهنگ (همایش)، آیینه میراث (فصلنامه نسخ خطی)، دهکده مجازی (کتابهای ادبیات)، نسخه شناسی متون نظم و نثر فارسی (فصلنامه علمی)، ماهنامه روان بنه، ستاد نماز یزد، پژوهشکده مجازی تربیت اسلامی بنیان، مشاهیر قرآنی یزد (همایش منطقه ای)، فلاح الایمان فی زناد الاشجار، مصاحبه با منوچهر محمدی تهیه کننده فیلم تبلیغاتی هاشمی: خاطره هاشمی از بهشتی، تخیلی بود/ (+توضیحات)، کسر خدمت دفاع مقدس، هوشنگ امیر احمدی در گفت‌وگو با خبرگزاری دانشجو: برجام صنعت هسته‌ای را ۱۰ سال عقب برد/ دقیق‌ترین نقد‌ها به برجام را حسین شریعتمداری نوشت، فصلنامه مطالعات قرآنی (علمی)، وبسایت استاد مودب. (سید رضا مودب)، داستانکده. (وبلاگ)، تصویر قرارداد علی کریمی با استقلال، توتی: مسی بهترین است ولی به رونالدو نگویید، گزارش فارس از 10 دروغ شاخدار درباره آشوب اخیر، مرگ بر فتنه‌گر چه در غرب، چه در قصر، چه در حصر، گل رویایی لیونل مسی در تمرینات بارسا (عکس).



طبقه بندی: لینک، لیونل مسی، علی دایی، مجلات علمی،
[ سه شنبه 1 اسفند 1396 ] [ 04:55 ب.ظ ] [ احمد طحانی ]
سلام
در سایت یکی از همایش های علمی، مطلبی درج شده که واقعا جای تأسف دارد.
شعری از فردوسی عزیز که در زمان خودش راهگشا و راهبر بوده را امروز بازگو می کنند. بدون تعقل. پیشوند دکتر را هم یکدک می کشند. دلشان هم به برگزاری همایش هایی خوش است که دکانی شده برای کسب درآمد و شهرت.
واقعا جای تأسف و البته تعجب دارد.
نظری ذیل این مطلب نوشتم و ارسال کردم که به احتمال زیاد منتشر نمی شود.
لیکن اینجا نیز می آورم تا برای خودم بماند و کمی آرام بگیرم.
من نه ادعای علم دارم و نه خود را بی تعصب می دانم؛ لیکن این نادانی و تعصب در جامعۀ علمی جای تأسف فراوان دارد:
با سلام. این شعر در چه زمانی سروده شده است؟ چرا جو گیر می شویم و به محض اینکه حس ناسیونالیستی ما در اشعار بزرگان نمود پیدا می کند، ذوق زده شده و ابیات را از بر می کنیم و همه جا، این طرف و آن طرف می خوانیم؟ هیچ می دانید چه درصدی از هموطنان عزیز ما عرب هستند؟ یا ترک و لر؟ کاش کمی تعقل به جای تعصب حداقل بر جامعۀ علمی ما حاکم شود. متأسفم.
...
این نظر ذیل این مطلب ارسال شد:
دکتر آیت شوکتی از برگزاری سومین همایش بین المللی شرق شناسی با موضوع «فردوسی، فرهنگ و ادب پارسی» در اردیبهشت سال آینده در بلغارستان خبر داد.
ذیل این مطلب این شعر فردوسی نشر شده که «عرب را به جایـــی رسیده است کار...» و عجیب آنکه «استاد» این اشعار را سندی بر مانایی فردوسی و اثر جاودانه اش ذکر کرده اند!
یاحق



طبقه بندی: همایش، کنفرانس، فرهنگی،
برچسب ها: آیت شوکتی، دکتر آیت شوکتی، همایش، سومین کنفرانس بین المللی شرق شناسی، نژاد پرستی، عرب، عجم،
سلام
اخیرا حضرت علامه مصباح یزدی در دیداری فرموده اند:
«خدا نکند روزی بیاید که ببینیم دستاوردهای انقلاب، بر باد رفته است و ما در خواب بوده ایم! آری، آمریکا هیچ غلطی نمی تواند بکند؛ اگر غلطی بخواهد بکند، به دست همین خودی ها انجام می دهد؛ این که دلمان خوش باشد که اداره عقیدتی سیاسی داریم، نمی تواند جوابگوی مشکلات فکری امروز باشد. پس باید یک بازنگری در فعالیت های انجام شده در طول این چهل سال شده و برای آینده برنامه ریزی شود.»
بخوانید:
حضرت آیت الله مصباح در جمع فرماندهان مراکز بصیرت افزایی حوزه نمایندگی ولی فقیه به سخنرانی پرداخت. گزیده سخنان رئیس موسسه پژوهشی امام خمینی(ره) در زیر می آید:
منطق و متد کار فرهنگی با کار نظامی، متفاوت است؛ برخی گمان می کنند که می توان با دستور و فرمان، کار فرهنگی کرد، در حالی که چنین نیست؛ چون هر کاری باید به روش خودش انجام شود. لذا اگر خواستیم کار فرهنگی کنیم، باید لوازمش را نیز بپذیریم. از تغییرات لازم در کتاب ها گرفته تا شیوه تدریس و تبیین مطالب.
سالهای اخیر با گسترش فضای مجازی، زمینه ورود شبهات به ذهن بچه ها و جوانان و مردم به شدت فراهم شده است؛ ابتدای خلقت حضرت آدم تا کنون، چنین فساد فکری وجود نداشته است؛ حتی بچه های کوچک در معرض این شبهات قرار گرفته اند. از سوی دیگر، سخنان برخی مسئولین نیز این معنا را می رساند که آن ها نیز به مبانی این انقلاب، باور ندارند.
یکی ازمسئولین سطوح عالی نظام، دموکراسی را اوج تفکر بشری می دانست؛ بدین معنا که هر نظریه سیاسی غیر از آن، کمتر و کهنه تر از این نظریه پیشرفته است! این شخص در جلسه ای در همین مؤسسه اظهار داشت که ولایت فقیه، از آن جهت که در قانون آمده، مورد قبول است! این یعنی چه؟ وقتی در قانون است، می توان با یک رفراندوم، قانون را عوض کرد.
برخی ولایت فقیه را دیکتاتوری می دانند، حتی برخی مسئولین در داخل هم هرچند صریحا نمی گویند، اما ته دلشان همین است و با کنایه منظورشان را می رسانند؛ طبیعتا این افراد باور ندارند که امر ولی فقیه، لازم الاجراست. آن ها خود را فهیم تر و باسوادتر از رهبری می دانند؛ چرا که دانشگاه رفته و مثلا دکترا دارند؛ اما رهبری که این مدرک را ندارد! طبیعتا نوجوان های ما نیز که دائما شبیه این افکار، به مغزشان سرازیر است، تحت تأثیر قرار می گیرند.
 با این وضع اگر کاری نکنیم، نباید انتظار داشته باشیم، افرادی مثل شهید حسین فهمیده و شهید حججی در نسل بعد، تربیت شوند. طبیعتا با این شک و شبهه ها، این امر شدنی نیست.
خدا نکند روزی بیاید که ببینیم دستاوردهای انقلاب، بر باد رفته است و ما در خواب بوده ایم! آری، آمریکا هیچ غلطی نمی تواند بکند؛ اگر غلطی بخواهد بکند، به دست همین خودی ها انجام می دهد؛ این که دلمان خوش باشد که اداره عقیدتی سیاسی داریم، نمی تواند جوابگوی مشکلات فکری امروز باشد. پس باید یک بازنگری در فعالیت های انجام شده در طول این چهل سال شده و برای آینده برنامه ریزی شود.
یاحق



طبقه بندی: سیاسی، لینک های ماندگار سیاسی،
برچسب ها: علامه مصباح یزدی، بصیرت، آمریکا، خودی ها،
[ چهارشنبه 4 بهمن 1396 ] [ 01:17 ق.ظ ] [ احمد طحانی ]
سلام
بخوانید و لذت ببرید:
خاطره شیخ علی خسروی از آیت‌الله مولوی قندهاری
آیت‌الله قرهی در ادامه شرح آشنایی خود با آیت‌الله مولوی قندهاری به شرح خاطره‌ای از شیخ علی خسروی پرداخت و گفت: آقا شیخ علی خسروی می‌گفت که در جهاد سازندگی مشهد یک مطلبی برایش پیش آمد که از امام رضا علیه السّلام خواسته بود یک نفر سر راهش قرار بگیرد و دستش را بگیرد. آیت‌الله مولوی قندهاری پیدا شده بود و دست ایشان را گرفته بود.  تعریف می‌کنند: بعد از مدتی دیدم آیت‌الله قندهاری راجع به انقلاب و امام هیچ حرفی نمی‌زند و هیچ‌چیزی نمی‌گوید. در دل خودم گفتم: الآن دوستان می‌گویند که شیخ علی دیوانه است که جهاد را رها کرده است و دنبال شیخی رفته است که هیچ حرفی درباره انقلاب و این‌ها هم نمی‌زند. نکند این فرد ضدانقلاب باشد. می‌گفت: در همین حین که ایشان در اتومبیل کنار من نشسته بود و من به این مسائل فکر می‌کردم سه بار ایشان خم شد و به من نگاه کرد من هم به ایشان نگاه می‌کردم و مجدد همین فکرها در سرم می‌چرخید. دفعه سوم که ایشان من را نگاه کرد به من گفت: چه شده؟ چرا با خودت حرف می‌زنی؟ گفتم: من چیزی نگفتم. گفت: نگفتی ولی تو فکر که کردی. حالا تو  خمینی‌شناس شده‌ای؟ با خودت حرف نزن!
پیش‌بینی شیخ ژولیده؛ شیخ فضل‌الله بر دار می‌شود و شیخ عبدالکریم مؤسس حوزه علمیه قم
آیت‌الله قرهی در بخش دیگری از صحبت‌های خود به‌نقل از مرحوم آیت‌الله بهجت برای تأیید چنین حالات و جایگاهی میان برخی علمای بزرگ شیعه و آگاهی آنان به احوال اطرافیان و شیعیان گفت: یک‌بار مرحوم آیت‌الله بهجت فرمودند که آقای شیخ فضل‌الله نوری می‌گوید: من به مجلس میرزای بزرگ (میرزای شیرازی) رفته بودم و در آنجا بودم، دیدم شیخی ژولیده آمد و به افراد اعتنایی نکرد و در گوشه‌ای از مجلس نشست. اما صاحب مجلس به‌احترام ایشان تمام‌قامت بلند شد. مجلس بحثی بود و یک بحث فقهی پیش آمد و دیگران جواب‌هایی به این سؤال میرزا دادند و نوبت به ایشان رسید و جواب عالی دادند که میرزا فرمودند: بله، صحیح همین است. من نیز یک سؤال فقهی داشتم و به‌نزد این فرد رفتم تا سؤال خود را بپرسم. تا سلام کردم گفت: سلام باباجان، اسمت چیست؟ گفتم: من فضل‌الله نوری هستم، گفت: عجب نکند تو همان شیخ شهید ما باشی که در تهران به دار آویخته می‌شوی؟ شیخ گفت: من جا خوردم. حالم تغییر کرد و با خود گفتم: من از طبرستان به نور آمده‌ام تا درس بخوانم و نهایتاً قصد کرده‌ام اگر در نجف مردم، در قبرستان وادی السّلام دفن شوم و اگر بخواهم به ایران بروم به نور می‌روم و با تهران کاری ندارم.
متحیر بودم که این فرد چه می‌گوید، دیدم یک شیخ یزدی نیز برای سؤال فقهی آمد و سلام کرد و این فرد به او گفت: عمو، اسمت چیست؟ گفت: عبدالکریم حائری، گفت: به‌به! آقای حائری مؤسس حوزه علمیه قم، و بلافاصله بعد از بنده ایشان هم متحیر شد: حوزه علمیه قم چیست؟ این فرد چه می‌گوید؟ شیخ فضل‌الله نوری می‌گوید: دیگر این فرد را رها نکردم و تا جایی که آن آقا بعدها فرمودند: خداوند به تو فرزندی می‌دهد که پای دار تو کف می‌زند و تو ناراحت می‌شوی. اما بعد می‌فرمایند: تو ناراحت نباش و نباید از حبّ پدر بودن خود بکاهی. عوام الناس می‌گویند: این فرد چگونه می‌تواند خوب باشد و ادعای اصلاح امت داشته باشد، در حالی که فرزندش مخالف است.
لبخند شیخ شهید بر بالای دار و استقبال پیامبر(ص) از او
اتفاقاً  این‌ها را بیان می‌کند و نامه‌ای دارد به آیت‌الله بهبهانی که می‌گوید: آقای بهبهانی، این‌ها مرا به دار خواهند کشید. و به خادمش آقا سیدتقی می‌گوید: آن عالم این‌ها را برای من گفته است و گفته که: تو بالای دار می‌خندی، و علت لبخند مرا ملاقات با پیامبر صلّی اللّه علیه و آله و سلّم بیان کرده است. اگر بالای دار لبخند زدم بدان که پیغمبر اکرم خودش به استقبال من می‌آید. شما هم می‌بینید وقتی می‌خواستند ایشان را دار بزنند ایشان لبخند به لب دارند در روایات داریم که اهل‌بیت علیهم السّلام در هنگام مرگ سراغ شیعیان و محبّین خود می‌آیند اما کمتر شنیده می‌شود که خود حضرت رسول اعظم صلّی اللّه علیه و آله و سلّم تشریف بیاورند مگر اینکه مقام فرد بسیار بالا باشد. اتفاقاً عکسی در دفتر اسناد انقلاب اسلامی موجود است که نشان می‌دهد شیخ لبخندی بر لب دارد و گویا همان لحظه است. چطور می‌شود که کسی آینده کسی را ببیند؟
پیش‌بینی آیت‌الله مولوی قندهاری از فتنه‌های آینده انقلاب
شش ماه آخر عمر آیت‌الله مولوی قندهاری بود؛ ما نشسته بودیم و برای ما تعریف می‌کردند و می‌فرمودند: فتنه‌هایی می‌آیند که من در آن زمان نیستم و شما باید سینه‌های‌تان را سپر این سید عظیم‌الشأن ــ اشاره به آیت‌الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب ــ کنید. گفتند: ایشان سپهسالار امام زمان عجّل اللّه تعالی فرجه هستند. ایشان این سخنان را در حالی مطرح می‌کردند که از رهبر معظم انقلاب 40 سال بزرگ‌تر بودند. بارها مشاهده کرده بودم که علی‌رغم این فاصله سنی و کسالت جسمی که آیت‌الله قندهاری داشتند هربار که رهبر انقلاب به مشهد سفر می‌کردند این آیت‌الله قندهاری بودند که به ملاقات ایشان می‌رفتند. می‌گفتند: ایشان که می‌آید سریع به من خبر دهید! و به دیدن ایشان می‌رفتند. خیلی عجیب بود این مرد، همه‌چیز را می‌دانست. بعد فرمود: من نیستم می‌بینید روز به روز به جمال و کمال این سید افزوده می‌شود و طوری می‌شود که مثل آقا سید ابوالحسن اصفهانی یکه‌تاز می‌شود.
برای رسیدن به منبع یکی از محورها را جستجو کنید. سایت های زیادی این محتوا را کار کرده اند.
یاحق



طبقه بندی: ظهور، مذهبی، سیاسی،
[ جمعه 29 دی 1396 ] [ 06:07 ب.ظ ] [ احمد طحانی ]
سلام
خبرگزاری کار ایران (ایلنا) به مناسبت نخستین سالروز درگذشت آیت الله هاشمی رفسنجانی ویژه نامه ای منتشر کرده است که دعوت می کنم مقاله صفحه 6 این ویژه نامه را بخوانید. اگرچه همۀ آن خواندنی است و برای ثبت و ضبط آراء شخصیت های سیاسی مفید است.
من فقط به تیتر مطلب یاد شده اکتفا می کنم:
مولوی عبدالحمید: چرخش سیاسی مرحوم رفسنجانی علت اصلی محبوبیت وی میان مردم بود...
منبع: ویژه نامه نخستین سالروز درگذشت آیت الله هاشمی رفسنجانی. ایلنا. یکشنبه 17 دی 96. صفحه 6
این هم جمله ای به نقل از سردار رفیق دوست در صفحه 26 همان ویژه نامه:
در یک جلسه ای کسی به آقای هاشمی گفته بود اگر شما رهبر می شدید بهتر نبود؟ ایشان پوزخند عجیبی زد و گفت: در تشخیص امام شک داری؟ امام درست انتخاب کرد...
و این جمله از حجت الاسلام غرویان در صفحه 46 همان منبع:
ایشان رکورد دار حضور در انتخابات و خود را در معرض رأی مردم قرار دادن هستند. ایشان در هر انتخاباتی حاضر می شد. به گونه ای که شنیدم فرزندانشان می گفتند می ترسیم پدر در انتخابات شوراها نیز ثبت نام کند...
یاحق



طبقه بندی: سیاسی، هاشمی شناسی،
برچسب ها: هاشمی رفسنجانی، ایلنا، محسن رفیق دوست، رهبر،
[ جمعه 29 دی 1396 ] [ 06:13 ق.ظ ] [ احمد طحانی ]
[ یکشنبه 24 دی 1396 ] [ 04:56 ق.ظ ] [ احمد طحانی ]
سلام
جنبش عدالتخواه دانشجویی در بیانیه‌ای دانشجویان، دانشگاهیان و نخبگان را توصیه به بازخوانی و بررسی دقیق میراث های فرهنگی و اجتماعی، اقتصادی و سیاسی هاشمی کردند.
متن این بیانیه به شرح زیر است:
حجت الاسلام هاشمی رفسنجانی یکی از مهمترین و تاثیرگذارترین شخصیت های سیاسی و اجتماعی ایران در چهار دهه گذشته بوده است. هاشمی نقش موثری در انقلاب و جنگ و پس از آن داشت و همواره مورد عنایت امام راحل و رهبر انقلاب بوده تا آنجا که امام خمینی (ره) بعد از شنیدن خبر ترور ناموفق ایشان فرمودند: «هاشمی زنده است چون نهضت زنده است» و رهبری علیرغم «اجتهادهای متفاوت» ایشان را «یار دیرین» خود خواندند. با این اوصاف از آنجا که جنبش عدالتخواه دانشجویی رسالت جنبش دانشجویی را مطالبه عدالتخواهی و آرمانخواهی (به جای پادویی برای جریانات سیاسی مختلف) می داند، علاوه بر ارج گذاری به زحمات و خدمات هاشمی اعتقاد دارد میراث فکری و اجرایی مرحوم هاشمی باید مورد بازخوانی انتقادی جدی قرار گیرد.
با توجه به سوابق موضع گیری ها و اقدامات مرحوم هاشمی رفسنجانی می توان وی را یک پراگمات پر انرژی دانست که بخاطر حضور طولانی مدت در صحنه سیاسی کشور چرخشهای متعددی از او در حافظه تاریخی مردم باقی مانده است.
همین چرخشهای متعدد زمینه ساز تفاسیر مختلف و حتی متضاد در موضوع «نسبت هاشمی با آرمان های انقلاب اسلامی» شده است. به همین خاطر با فوت هاشمی، صدا وسیما و دیگر رسانه های رسمی جمهوری اسلامی فعالانه تلاش کردند تا زمینه سو استفاده رسانه های بیگانه از این فقدان را سد کنند.
این تلاش اما شکل کاریکاتوری به خود گرفت و صدا و سیما و دیگر رسانه ها به جای بررسی منصفانه کارنامه سیاسی، اقتصادی، خانوادگی و فرهنگی هاشمی رفسنجانی به تحریف تاریخ متاخری که پیش روی نسل های اول و دوم و سوم انقلاب بوده پرداختند و از او یک قدیس ساختند.
از این رو همانطور که اشاره شد بازخوانی انتقادی میراث هاشمی از مهمات زمانه ماست.
1. میراث اقتصادی هاشمی:
هاشمی از خود ایده مشخص و منقحی در زمینه توسعه نداشت و بعد از جنگ و در قامت ریاست جمهوری گرفتار «الگوی توسعه» طراحی شده تکنوکراتهای بازگشته از آمریکا و اروپا شد. تکنوکراتهایی که بعدها آرام آرام به اصحاب فکری و اجرایی هاشمی تبدیل شدند و اغلب آنها در قامت حزب کارگزاران سازندگی تشکل یافتند.
الگوی استعماری «مکتب نوسازی» مبنای توسعه دولت سازندگی قرار گرفت و شدیدترین سیاست های توسعه ای ضدبومی و سرمایه سالارانه رانتی در کشور پیگیری شد. تکیه بر درامدهای نفتی، برنامه ریزی مرکزسالارانه، آزادسازی نرخ ارز، سیاستهای خصوصی سازی ( به عبارت بهتر اختصاصی سازی) بی توجهی به استان های حاشیه ای و اقوام و فرهنگ های بومی و اجرای سیاست های بانک جهانی و صندوق جهانی پول از جمله این سیاست هاست. اجرای سیاست های هاشمی باعث بروز گسترده شکافهای طبقاتی، فقر و بیکاری و تورم در کشور شد و نارضایتی های بسیاری را برانگیخت.
2. میراث فرهنگی و اجتماعی هاشمی:
هاشمی به واسطه تسلط بر صدا و سیما آن را به یک رسانه محافظه کار و در حد روابط عمومی و توجیه کننده تصمیمات و رفتارهای دولتمردان تقلیل داده شد. میراثی که رسانه ملی هنوز نتوانسته است از آن خارج شود. هاشمی با استفاده از تریبون نمازجمعه سیاست های تعدیل اقتصادی را تئوریزه می کرد، ساده زیستی را «امل بازی» می دانست و بریز و بپاش از جیب بیت المال را در قالب مفهوم «مانور تجمل» به مسئولان توصیه می کرد.
شیوع فساد اداری و مالی و پدیده «آقا زادگان» و «نو کیسه گان» حتی باعث اعتراض چندباره رهبر انقلاب در جلسات عمومی و اختصاصی شد. نتیجه سیاست های هاشمی ترویج و گسترش فرهنگ مصرفی و لذت گرایانه (به جای توسعه ی اخلاق و فرهنگ کار و تولید) از طریق رسانه های رسمی، راه اندازی نشریات، مراکز خرید لوکس، فروشگاه های زنجیره ای و مراکز فرهنگی همچون فرهنگسراها بود.
توسعه بی بند و بار شهری از زمان هاشمی(با مدیریت کرباسچی در شهرداری تهران) آغاز شد که باعث ایجاد شکاف های اجتماعی و فرهنگی و طرد طبقات پایین دست به حاشیه شهرها و "کلانشهری شدن بی عدالتی” شد. تلفیق این الگوی توسعه با رانت جویی دولتمردانِ زیر عبای هاشمی باعث استقرار کارخانه های صنعتی «آب بَر» در مناطق کم آبی چون استان کرمان، اصفهان، همدان و… شد.
این سیاست های توسعه ای  ناسازگار با اقلیم ایران بعلاوه در دستور کار قرار گرفتن طرح های سدسازی های بی حساب وکتاب(که البته در دوره های بعدی نیز ادامه یافت) زمینه ساز بروز فجایعی شده که این روزها نشانه های آن برای همگان آشکار شده است: خشکسالی، کم آبی، مهاجرت، حاشیه نشینی، فقر، بیکاری، اعتیاد، کودکان کار و …
3. میراث سیاسی هاشمی:
در سالهای دهه هفتاد برخوردهای شدید هاشمی با منتقدانِ عملکرد و سیاست هایش، از جناح ها و گروههای سیاسی مختلف، چاشنی توسعه وارداتی و آمرانه او بود.
نشریات بسیاری تعطیل شدند و فعالان سیاسی زیادی به زندان افتادند. اگرچه برخی از اصحاب هاشمی تلاش داشتند ریاست جمهوری او را مادام العمر کنند اما توفیقی نیافتند و بواسطه همین سیاست ها بود که بعد از دوره هشت ساله دولت موسوم به سازندگی مردم با اشتیاق به تغییر شرایط رای دادند.
انتقادات شدید سیاسی رادیکال های دومی خردادی از دوره زمامداری هاشمی به مرور هاشمی را که از فعالیت اجرایی فاصله گرفته بود تحت تاثیر گذاشت و هاشمی به اصلاح طلبان نزدیک شد. در سال 84 که به خاطر عملکرد نامناسب اصلاح طلبان در حوزه های اقتصادی و اجتماعی و فرهنگی مردم از آنان نا امید شدند و کاندیدای آن ها از مقبولیت اجتماعی برخوردار نبود، آنها برای مواجهه با کاندیدای مقابل خود دست به دامن هاشمی شدند و ناخواسته هاشمی رفسنجانی به لیدر سیاسی اصلاح طلبان تبدیل شد.
اما مردم این تغییرات رفتاری و گرایشی هاشمی را باور نکردند و هاشمی در سال 84 و بار دیگر به صورت غیر مستقیم در سال 88 شکست خورد. این شکست ها آنقدر برای هاشمی و جریان اقتصادی، سیاسی و فرهنگی که زیر سایه او فربه شده بودند سنگین آمد که از رای مردم تمکین نکردند و تا هشت ماه بعد از انتخابات سال 88 عرصه سیاسی کشور دستخوش فتنه و کشمکش های بسیاری شد.
هاشمی با نامه ها و سخنرانی ها و رفتارهای خانوادگی اش بر کوره این فتنه دمید. فتنه ای که باعث امیدواری و طمع دشمنان خارجی شد و از این رو تحریم ها و فشارهای خارجی برای ایجاد انشقاق در میان مردم افزایش یافت.
با بی تدبیری دولت دهم و همکاری برخی عناصر فرصت طلب و مغرض داخلی، تحریم ها تا حدودی اثرگذار شد و باعث افزایش قیمت دلار و رشد تورم همچون سالهای دهه هفتاد شد. در اثنای این فشارها بود که هاشمی و اصحاب او خود را منجی وضع موجود معرفی کردند و یکی از همراهان اصلی هاشمی در سال 92 به ریاست جمهوری دست یافت.  روحانی با شعار "هم چرخ سانتریفیوژ ها بچرخد و هم چرخ زندگی مردم” رای مردم را کسب کرد ولی سیاست های سرمایه سالارانه رانتی اقتصادی روحانی و حمایت های بی دریغ هاشمی از دولت روحانی نشان داد که اگرچه هاشمی به واسطه دوری از میدان قدرت اجرائی در زمینه فرهنگ و سیاست چرخش هایی داشته است اما هنوز بر سر سیاست های اقتصادی خود پافشاری می کند.
اینک هاشمی رفسنجانی در میان ما نیست ولی میراث او همچنان در حوزه سیاست و صحنه اجرایی کشور تاثیر گذار است. هاشمی اگرچه به دلایل مختلف چرخشهای گوناگونی داشت اما هیچگاه از دایره سعه صدر نظام خارج نشد ولی جنبش عدالتخواه دانشجویی فاصله بسیاری در تطابق رویکردها وعملکردهای آن مرحوم با آرمانهای انقلاب اسلامی و امام راحل در حوزه های فرهنگ و روحیه انقلابی، عدالت خواهی و عدالت گستری، ساده زیستی و توجه به جبهه جهانی مستضعفان می بیند و از این رو همه دانشجویان و دانشگاهیان و نخبگان را به ادامه این بازخوانی و  بررسی دقیق و منصفانه میراث هاشمی دعوت می کند.
منبع:
یاحق
محض جستجو: هاشمی رفسنجانی. میراث هاشمی رفسنجانی. ساده زیستی. اشرافی گری. آقازاده پروری. فتنه. فتنه 88. هاشمی شناسی. تلخند. وبلاگ تلخند.



طبقه بندی: سیاسی، هاشمی شناسی، لینک های ماندگار سیاسی،
برچسب ها: هاشمی رفسنجانی، فتنه، فتنه 88، جنبش عدالت خواه دانشجویی، اشرافی گری،
سلام
در صفحه نظرها و اندیشه های روزنامه اطلاعات، مطلبی از غلامعلی رجایی با عنوان قهرمان جنگ و صلح به چاپ رسیده است که سخنرانی ایشان در همایش ملی آیت الله هاشمی رفسنجانی و هشت سال دفاع مقدس است که در کتابخانه ملی ایران برگزار شده است...
من تازگی ویژه نامه روزنامه اطلاعات درباره مرحوم هاشمی را هم مطالعه کرده ام. از سایت آفتاب هم پیگیر سخنرانی هایی که در مراسم سالگرد ایشان انجام شد بودم و به نظرم می رسد دو ویژگی بسیار مهم در این رابطه وجود دارد:
1. تناقض 2. رفع ابهام.
توضیح بیشتر اینکه درباره مواضع آقای هاشمی (به دلیل روحیه وی) تناقض های بسیاری وجود دارد و در مورد بسیاری از حوادث تاریخی (از ماجرای جام زهر گرفته تا مسئله آیت الله منتظری و فتنه های 78 و 88) هم در این سخنرانی ها رفع ابهام صورت می گیرد. (و ناخواسته اعترافاتی مطرح می شود.)
این بخش از سخنان آقای رجایی را بخوانید:
آقای هاشمی خودش را سپر کرد. بر اساس واقع گرایی، به من چند بار فرمودند: «در فرماندهان سپاه، آقای شمخانی از همه عاقل تر بود؛ چون ازسال 62 به من می گفت که آقای هاشمی، این جنگ برنده ندارد.»
با توجه به قرائن و شواهد دیگری که وجود دارد می توان نقش آقای شمخانی را در جام زهر و مثلا فتنه 88 و دیگر اتفاقات بررسی کرد. حضور وی در تلوزیون مقابل وحید یامین پور را فراموش نکرده ایم که از به کاربردن لفظ فتنه اکراه داشت...
منبع: روزنامه اطلاعات 19 دی 1396. شماره 26911
یاحق
محض جستجو: فتنه 88، جام زهر، هاشمی رفسنجانی، سردار شمخانی، غلامعلی رجایی، ولایت گریزی، ضد ولایت فقیه



طبقه بندی: سیاسی، هاشمی شناسی، لینک های ماندگار سیاسی،
برچسب ها: سردار شمخانی، هاشمی رفسنجانی، جام زهر، فتنه 88، ولایت، غلامعلی رجایی،
سلام
سخنان امام خامنه ای (حفظه الله) بعد از اغتشاشات اخیر (سال 96) که از آن به فتنه 96 یاد می کنند و می کنیم، (و حیف از واژۀ فتنه برای این حوادث حقیر!) حقیقتا قابل تأملند. توضیح اینکه همۀ سخنان رهبر حکیم انقلاب مهم اند، اما در بُعد حوادث سیاسی که نمود بهتر و بلکه مهمتری دارند، بعضی از بیانات، از جمله بیانات اخیر در دیدار مردم قم اهمیت بیشتری پیدا می کند...
بخوانید:
«حل بعضی مسائل دیگر زمان بر است، ضمن اینکه تقریباً همه مسئولان مستقیم یا غیرمستقیم انتخاب خود مردم هستند که باید با ابتکار، به روز بودن و آمادگی های جسمی و عصبی، فعالیت برای حل مشکلات را افزون‌تر کنند!»
و به یاد بیاورید که مقام معظم رهبری قبلا از خط امام و سیلی خوردن ملت در صورتیکه از خط نورانی بنیانگذار انقلاب فاصله بگیرند سخن رانده بودند.
رأی مردم و خط امام در واقع دو محور اصلی این سخنان است....
1. رأی مردم (همه مسئولان مستقیم یا غیر مستقیم انتخاب خود مردم هستند.)
2. خط امام و خطر فاصله گرفتن «مردم» از آن.
این دو محور باید مورد بررسی قرار گیرد و حقیقتا کم لطفی است اگر بنا به مصالح یا تعارف از آن بگذریم...
اما...
اهم سخنان مقام معظم رهبری مد ظله العالی در دیدار با مردم قم در تاریخ 19/10/96 بدین شرح است:
رهبر انقلاب، صبح امروز در دیدار مردم قم: از روز ۹دی که این آتش‌بازیها و شیطنت‌کاریها شروع شد، ملت ایران در اقصی‌نقاط کشور، حرکت راهپیمایی‌شان آغاز شد؛ بعد که مردم دیدند مزدوران دشمن دست‌بردار نیستند، راهپیماییها تکرار شد. این حرکت عظیم منسجم مردمی در مقابل توطئه دشمن با این نظم و بصیرت و شور و انگیزه ۴۰سال است که ادامه دارد. این نبرد ملت با ضدملت، نبرد ایران با ضدایران و نبرد اسلام با ضداسلام است.
رهبر انقلاب: نکته درست در تحلیلها، تفکیک بین «مطالبات صادقانه و بحق مردم» و «حرکات وحشیانه و تخریبگرانه یک گروه» است. اینکه عده‌ای از حقی محروم بمانند و اعتراض کنند، یک مطلب است و اینکه عده‌ای با سوءاستفاده از این تجمع، به قرآن و اسلام و به پرچم اهانت کنند یک حرف دیگر؛ هیچ‌کس با آن اعتراضهای مردمی مخالفت ندارد، باید هم به این حرفها رسید، شنید و به آنها پاسخ داد، همه باید دنبال کنیم.
رهبر انقلاب: یک مثلثی در این قضایا فعال بوده است: نقشه را آمریکاییها و صهیونیستها کشیدند، پول برای یکی از این دولتهای خرپول خلیج فارس است، پادویی‌اش هم مربوط به سازمان آدمکش منافقین بود/ حضرات حاکم در آمریکا اولا بدانند تیرشان به سنگ خورده، ثانیا به ما در این چند روز خسارت زدند، این بی‌تقاص نخواهد بود؛ ثالثا آن آقایی که در رأس آنجاست بداند که این دیوانه‌بازیهای نمایشی هم بی‌جواب نخواهد ماند.
رهبر انقلاب: مسئولان انتظامی، امنیتی و سپاه و بسیج به وظایفشان خوب عمل کردند، بنده از آنها تشکر میکنم؛ منتها توجه بشود که آن جوان و نوجوانی که تحت تأثیر هیجانی یک شبکه در فضای مجازی قرار میگیرد و یک حرکتی میکند، با آن کسی که با دستگاههای سازمان‌یافته مرتبط است فرق دارد؛ اینها را یکجور بحساب نیاورید. با اولی باید با روشنگری حرف زد و او با آن کسی که آدم میکشد و قتل میکند، یکی نیست.
رهبر انقلاب: مسئولین حکومتی -که شامل این حقیر نیز میشود- توجه کنند، ما از دشمن خارجی گفتیم اما این موجب نشود از ضعفهای خودمان غافل شویم. ما ضعف و مشکل داریم، مگس روی زخم مینشیند، زخم را خوب کنید/ دفاع از حقوق مظلومین بخصوص طبقات ضعیف ملت وظیفه همه ماست/ بعضی میگویند چرا فلانی تذکر نمیدهد؛ این تذکراتی که گاهی در جلسات علنی میدهم یک دهم تذکرات و اوقات‌تلخیهای جلسات خصوصی هم نیست.
یاحق
محض جستجو: هر که شد محرم دل...



طبقه بندی: اجتماعی، سیاسی، لینک های ماندگار اجتماعی، لینک های ماندگار سیاسی،
برچسب ها: امام خامنه ای، انتخابات، رأی مردم، خط امام، فتنه 96،
[ چهارشنبه 20 دی 1396 ] [ 11:23 ب.ظ ] [ احمد طحانی ]
.: Weblog Themes By Iran Skin :.

تعداد کل صفحات : 32 :: 1 2 3 4 5 6 7 ...

درباره وبلاگ

گاه خنده ای تلخ و گاه تلخی یک خنده، وجودت را در آتشی غریب می سوزاند...
اینجا غمکده ای است، پر از درد رفتن...
و تماشاکده ای است، لبریز از جدایی...
اینجا دنیاست!
سرای بی کسی...
آخرین مطالب
لیست آخرین مطالب
کمی رسمی تر
مقاله
آمار سایت
بازدیدهای امروز : نفر
بازدیدهای دیروز : نفر
كل بازدیدها : نفر
بازدید این ماه : نفر
بازدید ماه قبل : نفر
تعداد نویسندگان : عدد
كل مطالب : عدد
آخرین بروز رسانی :
بک لینک طراحی سایت